( 920 : فصل في الكيميا ) لمؤيد الدين الطغرائي ، أيضا في تلك المجموعة . ( 921 : فصل القضا في الكشف عن حال فقه الرضا ع ) لسيدنا أبي محمد الحسن آل صدر الدين العاملي الكاظمي م 1354 . بنى فيه على أنه عين كتاب التكليف للشلمغاني . أوله : [ الحمد لله كاشف الحجاب عن متشابهات الكتاب ] يوجد بخطه في مكتبته ونسخة عند السيد احمد الروضاتي بأصفهان . ومر للمؤلف في هذا الجزء ( الغالية لأهل الأنظار العالية ) . ( 922 : فصل القضا للانتصار للرضا ) رسالة ألفها الشيخ عبد الله الگلپايگاني ، المولود في 1285 المتوفى بالنجف 1327 . مؤلف ( التبر المسكوك ) وغيره ، انتصر فيه للشيخ أبا المجد محمد الرضا الشهير بآقا رضا الأصفهاني ، من انكاره المجاز رأسا ، وان جميع الاستعمالات فيما وضع له من العرب ، وذكر تفصيله في كتابه ( جلية الحال في معرفة الوضع والاستعمال ) المطبوع . ( 923 : الفصل المبين ) ( 1 ) للنواب احمد حسين مذاق الهندي . ذكره في ( تاريخ أحمدي ) له . ( 924 : فصل من كلام الشيخ في الصورة المعقولة ) من الرسائل المنسوبة إلى الشيخ الرئيس ، وذكره المهدوي : وهو ثلاث تعاليق من كتاب التعليقات . أوله [ إذا قلت انى أعقل الشئ فالمعنى ان اثرا منه موجود في ذاتي . . . ] ( 925 : الفصل والوصل ) في استدراك ( بداية الهداية الحرية ) للحاج الشيخ عباس القمي عناوينه ( فصل ) ويذكر ما ذكره الحر من الاحكام المنصوصة وبعده ( وصل ) ويذكر ما فاته من المنصوصات ، وهكذا في كل فصل إلى آخر الكتاب . ومر للمؤلف في هذا الجزء ( الغاية القصوى في ترجمة عروة الوثقى ) . ( 926 : الفصل والوصل ) في معرفة الطهارة والصلاة . للشيخ العارف المفسر الفقيه المولى عبد الوحيد بن نعمة الله بن يحيى الجيلاني أو الأسترآبادي . ذكره في ( الرياض ) . وهو تلميذ البهائي على ما صرح به ونسبه ، فيما كتبه من ( اثنى عشرية ) أستاذه في 1025 . ومر للمؤلف في هذا الجزء ( فتح الباب ) ويأتي له ( قراءة القرآن ) ( كاسر

--> ( 1 ) أو ( الفضل المبين ) بالضاد المعجمة .